#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כיצד מברכין על הפירות:<br>מה מברך על ...:<br>1. פירות האילן?<br>2. פירות הארץ?<br>3. על הירקות?	"1. בורא פרי העץ, חוץ מן היין [שמתוך חשיבותו קבעו לו ברכה לעצמו] שמברך בורא פרי הגפן.<br>2. בורא פרי האדמה, חוץ מן הפת שמברך המוציא לחם מן הארץ [הטעם כנ""ל ביין].<br>3. ת""ק - בורא פרי האדמה. רבי יהודה - בורא מיני דשאים [שיש בכלל פרי האדמה דשא שהן ירקות וזרעים שהן מיני קטניות, וסובר ר""י שצריך ברכה לכל מין בפני עצמו. ואין ההלכה כרבי יהודה]."	תלמוד ירושלמי/זרעים/ברכות/כיצד מברכין/דף ס		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"1. מנין שצריך לברך (גמרא, רבי יחזקיה רבי ירמיה רבי אבון בשם ר""ש בן לקיש, רבי חייא, רבי תנחומא רבי אבא בר כהנא בשם רבי אלעזר)?<br>2. על מה מברכים?<br>3. מה היה מעשה עם רבי חגי ורבי ירמיה בענין זה?"	"1. גמרא - כתוב ""לה' הארץ ומלואה תבל ויושבי בה"", שהנהנה מן העולם מעל עד שיתירו לו המצות ע""י הברכה. <br>רבי אבוה - כתוב ""פן תקדש המלאה הזרע אשר תזרע ותבואת הכרם"", העולם כולו ומלואו עשוי ככרם [""ה""כרם מיותר, ומזה דרש על כל העולם], והפדיון הוא הברכה.<br>רבי יחזקיה רבי ירמיה רבי אבון בשם ר""ש בן לקיש - כתוב ""אמרת לה' ה' אתה טובתי בל עליך"", אם אכלת וברכת כביכול כאלו משלך אכלת, [אמרת לה' = ברכת, בל עליך - בלי להחזיק טובה, כאילו משל עצמו אכל]. ביאור ב' - ""בל [עליך]"" מלשון ""בלה""] מבלה אני טובתי בגופך [שיתקיימו זמן הרבה בגופך. ביאור ג' - ""בל"" מלשון ""בלול"", יבללו כל הטובות ויבואו עליך. רבי אחא - [לא רצה לפרש כג' ביאורים הנ""ל, שה""בל"" משתנה לפי כל הדעות ולא נלמד כפשוטו] שאיני מביא טובה על העולם מבלעדיך, כמו שכתוב ביוסף ""ובלעדיך לא ירים איש את ידו"".<br>רבי חייא - ""קדש הלולים"" מלמד שהוא טעון ברכה לפניו ולאחריו. מכאן היה רבי עקיבא אומר לא יטעום אדם כלום עד שיברך.<br>רבי תנחומא רבי אבא בר כהנא בשם רבי אלעזר - ""ואתנה לך את לוחות האבן והתורה והמצוה"", הוקש תורה למצות, מה תורה טעונה ברכה אף מצות טעונות ברכה.<br>2. כנ""ל, על כל דבר. <br>3. רבי חגי ורבי ירמיה נכנסו לחנות מוכרין שם מיני פירות ומיני מגדים, קפץ רבי חגי וברך על הפירות. אמר לו רבי ירמיה שטוב עשה שברך עליהם בחנות, ללמד לאחרים שכל דבר שבעולם ומלואו."	תלמוד ירושלמי/זרעים/ברכות/כיצד מברכין/דף ס		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	רבי יוחנן אכל זית ובירך לפניה ולאחריה:<br>1. למה תמה רבי חייא בר ווא?<br>2. האם צריך שיעור כזית לברכה אחרונה?	"1. רבי חייא בר ווא הסתכל על רבי יוחנן, ושאל אותו למה אתה מסתכל, הרי זה ממין ז' ומברכים עליה לאחריה. <br>אבל הוא תמה שאין בה שיעור שהגרעין ממעט מהשיעור.<br>2. גם רבי יוחנן מודה שצריך, רק סובר שעל ""בריה"" [פרידה אחת של ענב או פרידה אחת של רימון] מברכים אף שאין בו כזית, ולכן בירך על הזית."	תלמוד ירושלמי/זרעים/ברכות/כיצד מברכין/דף ס		
